阿绿：民族志电影其实还是一个关于拍摄者个人如何去看待、去解释自己所拍摄到的东西，好像拍摄者和被拍摄者之间还是存在一种天然的不对等的权力关系。但另一方面，拍摄者在拍摄被拍摄者的时候，也还是需要借助被拍摄者的语言、行为和反应来表述“我”想要表达的观点。这是不是一种必要的权力？很矛盾但又很有必要。

▲《太阳的子民Sa’icelen》纪录片画面 左起陈海琳、吴秀兰、陈金明、陈海晴

不单角色如此，在电影的剧作上《茶啊二中》也始终保持着自己的思考和创新。作家刘同观影后表示：“每当我觉得有点套路，你们就啪得把它打破。”此前，主创担心因为方言和故事背景发生在东北有观影门槛，熟不知好故事不会因为语言和文化差别影响观众喜欢，普世的情感是可以打破年龄和地域的偏见的。《茶啊二中》正是这样一部“打破校园、喜剧、动画三类型题材的传统认知，脱离诸多传统弊病，无明星无流量、有态度有内容的国产电影”。凭借有态度的表达，独特的想象力，《茶啊二中》被观众评为“继《哪吒》后，再一次打破对中国动画的偏见”。

最强烈的愿景，却总是面临最为沮丧的现实，没有人能够帮助他们，就像是顽强燃烧在暗夜之中的一盏孤灯，照不亮前方的那条大道。

演员们的“封神”大学

从评论和社交平台内容来看，网友们也对此事感到气愤。